"Удмурты"

Традиционная культура типична для народов лесного Поволжья (см. раздел Народы и языки в томе «Россия»). Традиц. занятия – земледелие (осн. пахотное орудие на севере – соха-косуля, на юге – плуг-сабан) и лесные промыслы. Поселения (гурт) до сер. 19 в. были кучевой планировки, имели обществ. амбары (магазей), родовые святилища (быдзым куа), кузницы, мельницы. Жилище – двухкамерная изба сев.-рус. типа (кор, куа, корка); глинобитная печь (гур) на юге имела вмазанный, на севере – подвесной котёл. Усадьба часто П-образная в плане, на севере – с одно- и двурядной связью, на юге – разбросанной планировки. Традиц. костюмный комплекс у сев. У. трёхцветный (белый холст с красно-чёрным орнаментом), включает нижнечепецкий (Киров-ская обл.) и верхнечепецкий (сев. Удмуртия) варианты. Состоит из туникообразных холщо¬вых рубахи (дерэм) с овальным или треугольным вырезом и съёмным нагрудником (кабачи) и кафта-на (шортдерэм) с отложным воротником и продольными разрезами по рукаву; на ногах – хол-щовые чулки (чуглэс) и лапти с трапециевидной головкой. Костюм подпоясывался (места¬ми с глубоким напуском) передником без нагрудника (айшет, азь кышет), по праздникам так¬же узорным тканым поясом с подвешенным полотенцем (урдэс кышет); богато украшался вышив¬кой, узорным тканьём, кружевами, полосками кумача и др. Юж.-удм. женский костюм испытал влияние булгар, татар, башкир; имеет шаркано-якшур-бодьинский (верховья рек Вотка и Иж), калмезский (бассейн р. Кильмез), завятский, или арский (правобережье нижней Вятки), собственно юж.-удм. (юж. Удмуртия и сев.-вост. Татарстан), закамский (правобережье р. Белая в районе р. Танып) и бавлинский (верховья р. Ик) варианты. Включает платье-рубаху (шортдерэм) из клетчатой ткани (пестрядь, алача) с воротником-стойкой и широкими оборка¬ми по подолу; под рубаху надевались нагруд¬ник (муресшет, мурескышет, кыкрак) и штаны; сверху носили передник с нагрудником (ашшет, айшет) и шерстяную безрукавку или кафтан со сборками или клиньями от талии (зыбьн, камзол, саестэм, поньток). Девичий головной убор у сев. У. – монетная шапочка (такъя), у юж. У. – налобная повязка (укотуг, тятяк); жен¬ский убор: у сев. У. – налобная повязка и головное полотенце (весяк кышет, йыр котыр) со спус¬ающимися на спину узорны¬ми концами; у юж. У. – высокая конусообразная шапка на берестяной основе (айшон), налобная повязка (йыркерттэт), белое льняное головное полотенце (чалма, йыркышет) и покрывало (сю-лык).

Календарные праздники – Святки (Вожодыр), Пасха (Быдзым Нунал, Акашка, Паска, Великтэм), Троица (Куарсур, Тройча, Трочинь) и др. Сохраняются элементы веры в верховного божества Инмара и его антипода Керемета, бога земли и плодородия Кылдысин, злых духов (керемет, шайтан, кутысь и др.). Муз. фольклор включает календар¬ные, семейно-обрядовые, истории., рекрутские, разбойничьи, шуточные, игровые, плясовые песни, инструментальные наигрыши – сигнальные (имитирующие голоса птиц), песенные. Ладовая основа – 7-ступенная диатоника и пентатоника. В сев. районах расселения У. бытуют коллективные песенные бестекстовые импровизации. Наряду с одноголосием встречаются разн. виды многоголо¬ия. Наиболее архаич. муз. инструмен¬: чипчирган (тип трубы натураль¬ной; звук извлекают втягиванием воздуха), узьыгумы (продольная свистковая флейта без пальцевых отверстий), крезь («удмуртские гусли»). В совр. быту распро¬транены гармоника, балалайка, гитара.